sábado, 27 de octubre de 2012

Por culpa de los cuentos, Leonor y los colifatos….. ( homenaje a los encerrados )



Por culpa de los cuentos, Leonor y los colifatos….. ( homenaje a los encerrados )

                Mucho cocuy en mi corazón y aun sigue pintado de azul, mucho vino en mi corazón y aun está helado, mucha cerveza en mi corazón y nada de pudrir mis barrotes. Chocolates marcianos y cafés libertarios no me dan ese sendero, pues es el sueño, el drama y la locura quien me lleva al verdadero mal, a reencontrarme con el niño herido que aprendí de Moreno,  a ver mis máscaras, y sentir por primera vez el dolor.
                Veo mucha tv recalentada en microondas, mucho McDonald´s en las palabras de mis vecinos que siguen ahogando y oprimiendo las selvas de carros y las aguas que naufragan mezcladas con aceite, y aun así nadie grita como un COLIFATO, falta la pregunta  “¿puede un loco llegar a un trato con un cuerdo?”.
                No cuento a los muertos, sólo cuento sus historias, no sueño con dinosaurios, pero ahora escucho la negativa y los tantos “no” de esta infectada sociedad y del superyó;  ahora conozco la utilidad de mis manos y me falta saber cuándo estaré al borde de la libertad; anoche me habló Nazoa, me miró con rabia y me preguntó que con tanto humor por qué no estoy escribiendo la belleza de los rincones psiquiátricos… Ahora tengo felices cumpleaños porque el tiempo vale la pena cuando es útil.
                La gente de la calle se asusta de mi vida, aunque me baño más que  la mitad de aquellos caminantes a quienes entiendo sus debilidades mentales, fabrican artes, filosofías, amores  y vida. Ya no existe pena en mí y no quiero herir los corazones, tan sólo veo la vida en otros colores que se reflejan en la paz de los violentados, que aunque sufren siguen sin importarle a la mayoría del planeta.
                No estoy demente y no sé si celebrarlo o vivir el duelo, quiero que para mi próxima felicidad estén todos y todas en la calle, viviendo como humanos, tratados con dignidad, respetando sus derechos; yo seguiré mi sendero aunque este delirio no pare o aunque se ría la ciudad monstruosa  y en la cárcel de los deseos los enfermeros sigan golpeando a los perdidos, yo seguiré buscando  un MUNDO NUEVO donde la locura se pueda transcender  y  volverla efectiva, creativa y mágica.    

SUBKUENTERO 2012

domingo, 4 de julio de 2010

DEFINICIONES DE LA NARRACIÓN ORAL. Por: Francisco Garzón Céspedes.

DEFINICIONES DE LA NARRACIÓN ORAL.

Por: Francisco Garzón Céspedes.
1
La narración oral es una conducta expresivo-comunicadora del ser humano que puede ser dimensionada hasta convertirse en un arte, y que tiene su origen: en la característica humana, necesaria e imprescindible, de comunicarse; en la práctica tan cercana de la conversación que contiene al acto no artístico de narrar oralmente; y en el ámbito íntimo que propicia y define a las conversaciones.
2
La narración oral artística es un ejercicio poético presente en todas las culturas: el arte de voltear creadoramente el espejo mágico para convocar el encuentro y recrear la vida que se comparte.
3
La narración oral artística es el arte del cuentero de todos los tiempos, desde el cuentero de la tribu al cuentero campesino, suburbano o urbano, desde el cuentero que cuenta con toda la comunidad hasta el cuentero familiar (conversador o cuentero de la cotidianeidad, sin intencionalidad artística expresa, que es anterior y es el origen de todos los que cuentan oral artísticamente); es el testimonio del contador de historias; es el multifacético prodigio del chamán, el griot, el fabulador árabe, el juglar –capaces de entrelazar oficios y llamados los unos y los otros, por naturaleza o extensión: cuenteros– y de sus semejantes, dondequiera que se reunieran o se reúnan a contar para que como asombro fulguren la palabra, la voz y el cuerpo o gesto.
4
La narración oral artística es también el arte del narrador oral, del contador de cuentos cercano a la literatura para niños, a la docencia y a la promoción del libro, que surge a fines del siglo XIX en Escandinavia y toma forma sobre todo entre los bibliotecarios, los maestros y diversos escritores para niños, con el propósito de instaurar “La Hora del Cuento”, destinada exclusivamente a los niños, en bibliotecas y aulas, para contar desde las tradiciones orales y desde la literatura, desde los cuentos tradicionales anónimos hasta los de los escritores de cualquier época especializados en la infancia, pero que entiende básicamente este arte como descubrimiento, recreación, motivación y/o profundización de esa otra necesidad de encantamiento y aprendizaje que es la lectura.
5
La narración oral artística es en la actualidad el arte del narrador oral escénico, que reconoce que en los orígenes de este arte están los cuenteros comunitarios, y están también los narradores orales de la corriente escandinava; y reconociendo a cuenteros comunitarios y a narradores orales de la corriente escandinava como antecedentes, reconociendo su extraordinaria significación y su importancia teórico práctica, se transforma en Cuba, en la década de los setenta, desde La Peña de Los Juglares, donde defino este arte como acto escénico y comunicativo (y después como arte oral escénico, escénico comunicador); se transforma para contar desde 1975 valorando paulatinamente al máximo cada posibilidad oral escénica, volviendo así la mirada y el proceder a las de sus más antiguos antecesores, al proceder totalizador del cuentero de siempre, del juglar de siempre, de todos los que en la ruta de los siglos han unido a la palabra viva el lenguaje de la mirada, de la mímica, del ademán, de la postura, del movimiento, de la proximidad, entre otros lenguajes corporales activos en la comunicación humana, enfatizándolos al narrar oralmente; es el arte del narrador oral escénico, que renueva esta profesión y se inserta en la búsqueda de la integración de las artes de la oralidad, y se inserta en la búsqueda de un espectador participante que interaccione contemporáneamente; todo, sin olvidar la necesidad de que los humanos vuelvan la mirada hacia la práctica cada vez más olvidada de la conversación; la narración oral es el arte de este narrador oral escénico que puede contar un mito, una leyenda, una anécdota, un relato, un cuento, una novela, entre más, porque puede hacerlos suyos con el niño, con el joven, con el adulto, cada uno como tal, o con todos a la vez en cualquier espacio posible, para reinventarlos como maravilla creadora.
6
La narración oral artística es un arte oral escénico con sus propias características, pertenece a la oralidad, que es una categoría comunicadora, y a la oralidad artística; y aunque tiene elementos expresivos comunes con el teatro, y comunes no verbales con la danza y la pantomima, estas artes son otra cosa, son escena expresiva, y la categoría a la que pertenecen son las artes escénicas o el arte escénico; mientras que la oralidad narradora artística es un arte oral donde el ser humano, al narrar a viva voz y con todo su cuerpo, se desnuda para poblarse.
7
La narración oral artística es un acto de comunicación, donde el ser humano, al narrar a viva voz y con todo su cuerpo, con el público (considerado un interlocutor) y no para el público, inicia un proceso de interacción en el cual emite un mensaje y recibe respuesta, por lo que no sólo informa sino que comunica, pues influye y es influido de inmediato, en el instante mismo de narrar, para que el cuento oral crezca con todos y de todos, entre todos.
8
La narración oral artística es un acto de hipnosis alternativa, un acto de hipnosis no convencional, donde el ser humano, al narrar a viva voz y con todo su cuerpo, convoca con el cuento oral la atención del público interlocutor, creándole a cada persona una nueva puerta a la realidad, otra óptica para ver o para reafirmar el mundo, óptica que contribuya a transformar la realidad toda y a transformar la realidad de cada cual.
9
La narración oral artística es un arte vivo, de siempre, donde el ser humano, al narrar a viva voz y con todo su cuerpo, reinventa el cuento para contarlo oralmente cada vez distinto, con cada público interlocutor, y donde participa de un proceso creador que motiva con el cuento que cuenta y que es por siempre un proceso oral artístico en movimiento, en transformación.
10
La narración oral artística es un acto de ensoñación, donde el ser humano, al narrar a viva voz y con todo su cuerpo, reencuentra desde la fantasía la dimensión de los sueños.

Colección “Gaviotas de azogue” / 30, Enero de 2008, Madrid, España.

domingo, 23 de mayo de 2010

CARTA AL TONTO QUE HACE LA FILA.



CARTA  AL TONTO QUE HACE LA FILA.
                                                                                              (Como ser justo y no morir en el intento)

Muñequito de cuerda que haces fila, es para ti esta carta, tú que eres un arquetipo terrenal toma estas letras como un tributo.
 Sé que el tío conejo con sus enseñanzas de pícaro criollo se burla de tu tonta idea de ser justo y hacer un mundo distinto, se que los aliados de la pereza, de la estupidez y de la ignorancia te mandan beso de judas con sonrisas cada vez que te ven llenarte de paciencia mientras ellos te roban el turno, estoy seguro que siente su burla mezclada con dolor  por lo tonto que eres, lo soñador, lo mágico.
            Se muy bien que tu rabia la callas para que tu acto se vea más limpio en los ojos de los que ven la justicia, no así para las hienas asquerosas que esperan que tu camines y que mantengas un orden para que luego ellos puedan devorar con su putrefacto andar todo el trabajo de disciplina que llevas en tu pasos, se que a veces quieres flaquear y terminar como muchos que comenzaron el trabajo y se rindieron al conocer las delicias que es ser un vividor, un corrupto de la vida, un burócrata de la verdad, un verdadero mentiroso y un potencial delincuente.
            Cuanta mentira se escuchan en los inútiles que creen que te roban cada vez que profanan tú puesto en la cola de algún lugar, son estos babosos los que gritan que el planeta, la universidad, la ciudad, el país, el  mundo está mal y corrompido, ellos piden de rodilla y rasgando sus vestiduras misericordia y ayuda a los grandes, a eso que llegaron a gerencias magnificas con las mismas bases de estos miserables, con las mismos males, con las mismas aberraciones, pasando por encima del tonto que en sana paz siembra los colores de la armonía y que no dejan crecer los despreciables coleados  del mundo.
            A veces me pregunto de donde sacas la fuerza quizás la heredaste de aquel movimiento donde usaban falda, barbas y peinados desgreñados o fue sacada de la historia del Gandhi  o la teresa de Calcuta, quizás eres un ejemplo del hombre nuevo del Che, pero quiero entender de donde viene esa esperanza y  aunque sea aprendida de la luna quiero tu secreto para gritárselo al mundo.
 Déjame ser el sancho panza de tu lucha de quijote y así ser dos tontos que inviten a millones a unírsenos con la condición sine qua non de ser amantes de la equidad, de ser románticos activistas de la sinceridad, de ser encantador de los buenos actos, de ser verdaderos HUMANOS.

Posdata:
No le tenga piedad a los que seguirán burlándose de ti, solo condénalos pues son desalmados y su canallada será las cadenas de su propia esclavitud.
 SUBKUENTERO 2010

jueves, 20 de mayo de 2010

TRIBUTO A LAS VIRGENES DEL PECADO


Hasta el hijo de un Dios,
una vez que la vio,
se fue con ella.
Y nunca le cobró
la Magdalena.
SABINA.

Todo el pueblo amaneció con la sorpresa desagradable de la muerte del jovencito citadino que esa semana estaba de turista allí.

¡Fue envenado! Grito el cura y dijo: -me confesó que alguien quería matarlo de esa forma.-

¡Fue envenado! Grito el barbero y dijo: -me confesó que alguien quería matarlo de esa forma.-

¡Fue envenado! Grito la madre y dijo: -me confesó que estaba amando hasta la muerte.-

¡Fue envenado! Grito la puta del pueblo y dijo:   -me confesó su amor, pero yo solo quería besarlo y él bebió en mis labios la tristeza más profunda.-


SUBKUENTERO MAYO 2010


miércoles, 12 de mayo de 2010




MI MEJOR REGALO

Los ingredientes estaban sobre la mesa, la harina, y las frutas secas fueron sustituidas para que los costos redujeran y la leche que había visto todo los nuevos cambios en sus compañeros de trabajo no disfrutaba de nada, pues sabía que ese día seria muy difícil de cuajar.

El cocinero llego temprano y aprovecho de hacer con más cariño que nunca el pudin que sería repartido en la cena de los universitarios de la escuela de psicología, de pronto cuando ya el cocinero había realizado su trabajo su hermano menor fue el encargado de cortar la obra maestra, que fue como llamo esa tarde al pudin final, así fue que cortando uno y otro le llamo la atención uno simple quizás porque de lo aburrido que es dividir pudines este le había salido con una forma muy divertida, así que lo aparto a un lado de la mesa.

En esa misma ciudad pero en un sector opuesto vivía Justiniano un agricultor que por buscar mejora salariales se fue de su campo a la ciudad, como siempre pasa al no conseguir ese sueño de mejora no le quedo de otra que hospedarse en una barriada cerca del vertedero de basura de aquella casi metrópolis; Justiniano no desmayaba en la busca de ese trabajo tan maravilloso que le cambiaria la vida a él y a su familia, pero los días pasaban y este no conseguía nada y para cuando ya no tenía dinero su mala suerte lo arropo aun mas. Agustincito su hijo menor cumplió sus 8 añitos y este desde hacia tiempo estaba emocionado con la fecha, pues siempre recibía regalo en ese día, este niño había nacido con un problema en la vista y quizás por eso era muy consentido tanto por el padre como por su hermano mayor Gabriel, que no perdonarían que el niño no recibiera algún regalo en ese día aniversario.

El cumpleaños llego y esa misma mañana Justiniano miró a sus dos hijo y le pregunto a su pequeño que era lo que soñaba para esa fecha, el niño sonrió y solo le dijo un pudin de vainilla, allí todo sonrieron y le dijeron a Agustín que eso no era un regalo pero el niño insistió en eso y de allí salió la voz de Gabriel que comentaba nuevamente que eso no podía ser, que él en la noche volvería con un obsequio de verdad y así fue entonces que tanto Gabriel y Justiniano se fueron en busca de trabajar en lo que fuera y así obtener alguna ganancia para el detalle del niño.

En la escuela de Psicología ya todos salían de clases y a manera de manadas entraban al comedor universitario pues sabían que esa tarde darían el esperado postre de una vez por semana que era el pudin de frutas secas y vainilla, Mariana esa tarde fue junto a Sebastián a comer pues debían discutir alguna clase y aprovecharían esa hora de la cena, para no entrar junto con los estudiante alborotados que buscaban el comedor como objetivo de recibir los mejores platos, ellos al contrario caminaron lento y llegaron de últimos y por supuesto no había postre para los jóvenes pues igual que cualquier universidad siempre se acaban antes de tiempo, los muchachos se fueron a comer su cena sin postre y hablar de la clase pero a Sebastián le dio curiosidad pues se fijo que al final de la mesa había un pudin, así que se acerco a la señora que reparte la comida y pregunto por ese pudin, ella contesto que al parecer no tenía nada y que si lo quería, el acepto y al llegar a la mesa donde comía con mariana en tono de juego se lo dio como todo un caballero, ella sonrió y dijo que no se lo comería en ese momento que lo guardaría para comerlo antes de dormir y así construir algún dulce sueño.

Gabriel trato de conseguir por toda la tarde algún trabajo y nada que apareció, al contrario se encontró con dos viejos amigo que al verlos se emocionaron y se saludaron pues tenían mucho tiempo sin encontrarse, Daniel y Mauro eran sus nombres, ellos hablaron por un buen rato y tristemente Gabriel conto lo que hacía por esos lados pues ya terminaría el día y no encontraba nada de dinero para el regalo de cumpleaños, Daniel sonrió y dijo:
-para que trabajar si hay maneras más fácil de ser feliz-

Así que abrió su bolso y le mostro un revolver, Gabriel se asusto y Mauro para que dejara los nervio comento que ellos solo tienen el arma para que los defienda pero que podían usarla en ese momento para hacer un bien a un viejo amigo, y en ese mismo momento vieron a una muchacha que estaba al final de la cuadra despidiéndose de otro estudiante de la universidad cercana y luego la vieron caminar sola, Daniel propuso seguirla y darle un susto, Gabriel no encontraba que hacer y Mauro lo convenció que lo acompañara así que los tres salieron detrás de la muchacha, vieron que tenía solamente un bolso y en su mano derecha un vaso con algún postre, Gabriel sonrió y les dijo a los muchachos:

-yo creo que esto es una señal pues mi hermanito dijo que quería un pudin y es lo que ella lleva en la mano-

Caminaron más rápido para abordar a la muchacha y aprovechando que la calle estaba muy sola la sometieron quitándole el bolso y hasta el postre pues Gabriel seguía creyendo en esa señal.

La muchacha corrió asustada luego del robo, mientras que ellos sonreían y le comentaba a Gabriel lo fácil que puede ser la vida, así que revisaron en el bolso y encontraron un monedero con dinero, se emocionaron y Mauro expreso a Gabriel:

-tu día de suerte, pues ya podrás comprar el regalo-

Pero terminando la frase, se escucha desde una moto una voz de alto, al percatarse los jóvenes se dan cuenta que es la policía que quizás fue informada por la muchacha del robo, ellos no inventaron otra estrategia más inteligente que correr, el agente al ver esa reacción no le quedo de otra forma que accionar el arma y con tan buena puntería que una bala derrumbo a uno de los fugitivos.

Justiniano ese día, no estaba tampoco de suerte, no encontró trabajo así que pensó en devolverse a su casa para no dejar más tiempo solo a su hijo pequeño, pero camino a casa escucho unos ruidos extraño y al observar se dio cuenta que era una persecución policial, escucho unas detonaciones, la curiosidad lo llevo al lugar de los hechos y luego que todo se calmo, al llegar vio a un muchacho en el suelo, al acercarse se pudo fijar que era su propio hijo Gabriel que estaba tirado muerto con una bala en la cabeza y en su mano derecha un pudin que aun parecía nuevo, el papá del muchacho se lleno de esa sangre que era la misma que le corría a él, lo lloro y grito maldiciones a dios, la policía rápidamente lo separo del cuerpo inerte y le conto que el jovenzuelo había robado a una muchacha junto a otros que habían logrado escapar, y que el cuerpo debían llevárselo para terminar las investigaciones y que él podía retirarlo al día siguiente.

Justiniano con lagrimas en los ojos se retiro del lugar donde había muerto su primogénito quizás buscando de alguna manera equivocada algo que le diera alegría y esperanza a esa familia que tanto lo necesitaba, y de nuevo miro el sitio del suceso para quizás tener el recuerdo exacto de donde respiro por última vez su hijo, pero al voltear se dio cuenta que allí aun estaba el postre que Gabriel tenía en la mano, recordó la petición de su Agustincito y lo recogió.

Al llegar a su casa Justiniano limpio su lagrimas y su pequeño reconoció su sonido así que salió corriendo a su encuentro, ambos se abrazaron y el niño con mucha alegría y el padre con mucho dolor no sabía que sentir realmente luego de ese cruce de sentimiento, el viejo Justiniano asomó de su brazo izquierdo un pudin y le dijo al niño

-aquí te manda tu hermano-

Él niño sonrió, y al sentir la textura del vaso , se llevo el recipiente a su boca y hay mismo lloro de alegría pues esa misma mañana le había pedido a su Dios ese regalo, así que el pequeñuelo que sentía a su padre como con el alma hueca , le dijo:
-viste papa que dios si existe y el hizo que mi hermano me consiguieran justo lo que quería, mi mejor REGALO-.

SUB KUENTERO 2009-2010

VIRUS

De pronto todos en ese pueblo comenzaron a presentar
una terrible alergia, en la piel de las mujeres se podía ver una
nueva sarna que las hacia danzar como animales salvaje y de calles; en
los hombre el cerebro se evaporaba y solo salivaban, y la razon es que
ese pueblito se había infectado del nuevo VIRUS llamado reggaeton...

SubKuentero 2010

martes, 11 de mayo de 2010

Sigmundo Justo...PSICÓLOGO HUMORISTA

Sigmundo es oriundo de tapa é Piedra en el kilometro 27 de la carretera vieja Carora, curso su estudios de Pregrado en la escuela Neo-Psicoanalítica de Bobare y sus especializaciones en “Complejo de inferioridad en los bachacos culones de mediana edad” y “Efectos psicotrópicos en las figuras de las nubes en tardes coloradas” en Churuguara y Siquisique respectivamente.
Actualmente trabaja en una investigación cualitativa muy importante para su vida, que la titula “¿Porque nadie compra mis libros, ni los quiere regalados?”, y debido a que cerró su consultorio porque lo estaban volviendo loco los pacientes, ahora escribe y cuenta cuento porque no tiene dinero para pagar terapias psicológicas con algún colega.

Pendiente con mas informacion de este  PSICÓLOGO HUMORISTA

QUEDAR HELADO


QUEDAR HELADO…

Hoy de nuevo me entero de lo frio que es un helado/ su estado verdadero/ su gélido andar/

Hoy que estoy tan solo se derriten mis sueños /pero no ese acompañante de peleas y amor/

Hoy mi labios tiritan al sentir el roce con el sabor entumecido y culpable que agudiza mis tristezas/

4 años junto a ti/ donde el mantecado/el chocolate o la fresa al ser servido en el cono de galleta se evaporaban con solo sentir tu respirar/ que trampa hacías/dime ahora para no sentir esta helada agonía/ dime que sabor debo escoger ahora que no estarás acalorando mis maños cada vez que valla de compra a esa nevera de sabores /

Enséñale a mis deseos a no morir del frio sin ti o simplemente explícame como podre vivir sin disfrutar estar vivo y sin sentir tu combustión /dime y es una súplica como no QUEDAR HELADO Y como caminar estas calles glaciales, grises, opacas y muertas…

SUB KUENTERO MAYO-2010

viernes, 23 de abril de 2010

Noqueo a un sueño


COMO YO DISFRUTE TU GLORIA Y AYER ME DECEPCIONASTE/ HOY SOLO ESPERO QUE MAÑANA EN OTRA VIDA/ PUEDAS ENTENDER QUE LOS SUEÑOS NO SE TRAICIONAN/

TE CORTASTES LAS MANOS QUE TE HICIERON GLORIOSO Y DESGRACIADO/ MATASTE AL AMOR LITERALMENTE Y ENTENDISTE QUE SIN ELLO NO EXISTE VIDA/

MATASTE LAS ESPERANZAS DE UN PUEBLO QUE SOÑABA CON TUS MEDALLAS Y TRIUNFOS/LAS MISMAS QUE TENIA LOS NIÑOS QUE TE SEGUÍAN/

NO TE MATASTE A TI SOLO/ NI MUERES ACOMPAÑADO/ TU MUERTE NO TIENE NOMBRE NI SENTIMIENTO ALGUNO/ PERO MORISTE DE LA PEOR MANERA/ ABANDONANDO LA PELEA MAS IMPORTANTE/

MUCHOS NO TE PERDONAN Y YO NO SE SI LO HAGA/ SOLO IMPORTA QUE TÚ NO OLVIDES ESTE ULTIMO COMBATE/ PARA VERTE EN ALGUNA ATMÓSFERA NUEVA/ COMO UN VERDADERO CAMPEÓN/ QUE FUISTE Y NO FUISTE/ JAMAS Y SIEMPRE.

SUBKUENTERO 2010

jueves, 25 de marzo de 2010

Mis fabulosas NOVEDADES.


Mis fabulosas NOVEDADES.

Estrene mis cosas antiguas, mi reloj, mis caries y hasta un hotel derribado.

Estrene tus alientos en besos profundos, una botella de vino añejado y todos los besos que fueron botados.

Estrene mi mal humor heredado del calor diario y esa noche que te desviste dejándote completamente indefensa.

Estrene los abrazos que no pudo darme la Venus de Milo , estrene todo hasta mi piel que estuvo envuelta en la tuya.

Pero también estrene el sol, sin saber que él sería un invasor que entraría por la ventana y se llevaría el tiempo que estaba alquilado y en empeño,hoy mismo que te estrenaba a ti, que eres mi amor de colección antigua...

SUB KUENTERO 2010

DORMITORIO


DORMITORIO

Escribo desde este rincón de mi vida que siempre estuvo en silencio, hasta esta noche que habló con su voz dramática, triste y monocromática, pues siempre conoció de mí y tiene en sus paredes todas las verdades que muchos de ustedes no saben.

Estos bloques ancianos que desde hacen bastantes años me cubren de la lluvia y del frío, ellos que vieron algunos de mis mejores órganos y lloraron conmigo mis mayores penas, ellos que me aman aunque yo jamás le mostrara cariño y en cambio sólo los utilicé y hasta golpeé cuando quise explotar mis rabias en las cuales ellos no tuvieron culpa.

Estos pequeños muros que jamás me importaron y que sólo miraba cuando necesitaba distraer mis pensamientos, a los cuales no les pregunté si querían que les cambiara su color y sólo impuse mi decisión, ellos que me hablaron antes, pero por ser un sordo del mundo, me perdí de sus consejos, hoy al fin pude escucharlos y me contaron lo que hacen cuando no estoy, como cuando hablan con mis zapatos para distraerse y de cómo la presumida computadora grita la emoción de tener toda mi atención y también contó las discusiones del televisor con mis libros por saber con quién me quedare más tiempo en la noche.

Esta habitación narró que siempre me dio miedo entrar a ella y más cuando estuve en soledad, dijo que me vio librarme de mis máscaras porque yo creía que dentro de ella nadie me veía, me explicó que soy un cobarde, porque me escuchó planear cosas que debía cantarle, recitarle o decirle a algún amor y del cual nunca me atreví y vio como eso me frustraba.

Me recordó también las maneras de aliviar mis penas con las danzas de la tristeza que inventé cuando tenía 14 años y que aun practico, y sólo ella conoce, mencionó las películas que me hicieron derramar lágrimas y las primeras y alocadas versiones de los cuentos que nunca conté, también comentó de mis risas a solas, de lo que contaba a mi almohada cada vez que aparecía la luna de lobos, como siempre le llamé a la luna llena. Estas mismas paredes también hablaron que ellas fueron el refugio del dolor y las noticias más tristes como la muerte de mi viejo y los desamores.

Hoy descubro que estas mezclas de piedra y cemento tienen tanta vida como yo, que saben mucho más de mí que yo mismo, y me hicieron escuchar una melodía en el silencio que nunca hubiera encontrado sólo y con las caretas que cargaba todos estos años.

Si hoy debo pedir disculpas no es justo que sólo sea a mi dormitorio, pues él fue quien me ayudó a encontrar mis nuevas percepciones pero también le debo una disculpa a todos lo que quisieron hablarme y no pude escucharlos, a mis novias, a mis amigos, a mis enemigos, a mi familia pero también a ti que lees esto, debes disculparme por no estar escuchándote en completo silencio.

sub kuentero 2010

lunes, 11 de enero de 2010

DON PIO ALVARADO, EL VIEJO ROBLE DE CURARIGUA



DESCARGAR DISCO 20 ÉXITOS DEL VIEJO ROBLE DE CURARIGUA

DESCARGAR: OPCIÓN 1: http://www.megaupload.com/?d=K2Y8CGEW


OPCIÓN 2: http://www.gigasize.com/get.php?d=6jtjltro1hb


1.EL GAVILÁN TRABALENGUA
2.CUANDO ME MIRAN TUS OJOS
3.ROMELIA
4.CELOSA
5.LA COCHINA
6.CURARIGUA
7.DECIMAS DE LAS VIEJAS
8.ZARAGOZA
9.LA PALOMA
10.EL MARINERO
11.EL SAPO
12.LOS DESEOS DE UN BORRACHO
13.ASÓMATE A LA VENTANA
14.LA DECIMA DEL VIEJO
15.EL BURRO DE LA MANCA
16.LUCERITO
17.LA CHUCHURUCHA
18.POR QUE SOY MORENITO
19.EL GAVILAN TOCUYANO
20.RAMONA





Músico y compositor popular, nació en Curarigua de Leal, Parroquia Antonio Díaz de Municipio Autónomo Torres del Estado Lara, el 4 de Marzo de 1895. Fue hijo de Gualdo Suárez y Maria Trinidad Alvarado. Desde muy joven se inició en el arte de cultivar una de las tradiciones más ricas del Folklore Venezolano: El Golpe y el Tamunangue, o Sones de negros, como también se le denomina. Fue autor y compilador de décimas, tonos y aguinaldos, además de exponente de una variedad del Golpe Tocuyano, que más adelante tomará el nombre de “Golpe curarigueño”, debido a las diferencias rítmicas existente en el tono y ejecución de los instrumentos que lo diferencian notablemente del “Golpe Tocuyano.” Combina su labor cultural con su ejercicio de funcionario público como correo de a pie de Curarigua a Carora. A los veinte años de edad formó parte de la Policía de Curarigua y en el año de 1945 ingresa a la Policía de Barquisimeto, situación que le permmitió organizar con Nicolás Pichardo y Félix Campos un conjunto musical folclórico en la capital larense, dando a conocer sus primeras creaciones musicales: El sapo, La Chuchurucha, La Niña Heriberta, El Caimán y El Barbero. Se trata de temas, en su mayoría compuestos por él, pero provenientes del genero popular, por lo que se dice, que antes de aprender a tocar el cuatro, siendo muy niño ya componía décimas y canciones. En el año de 1965 grabó su primer disco, un 45 RPM, para un homenaje al maestro Alirio Díaz. De este trabajo se destacan dos importantes temas musicales, El Sapo y El Gavilán Trabalenguas, dos fábulas musicales ricas en genio, humor, alegría y sátira, elementos estos que acompañaron la fecunda obra musical del Viejo Roble de Curarigua como también es conocido. Posteriormente en un trabajo realizado por el sello disquero local PIORA recoge 16 temas más de su producción en un disco de larga duración (LP). Don Pío Alvarado fue catalogado por Mario Álvarez como el más grande golpero de todos los tiempos en el quehacer musical larense. Entre otras de sus composiciones populares cabe destacar: Esta Mañana la vi, Lucerito, Las Décimas de las Viejas, Las décimas del Borracho, Las Décimas del Chimó y Romelia, entre otras. De acuerdo a expertos en materia musical, este juglar del canto popular “era un cantor fino con una curiosa y potente voz de contra tenor” que de acuerdo a la afirmación de Juan Martínez Herrera, parecía uno de esos rapsodas de la época Medieval. Ese era Don Pío Alvarado creador del conjunto de “Golperos Don Pío Alvarado”, quien hizo del trabalenguas y el golpe curarigueño una forma de cantarle a las cosas cotidianas de la vida. Muere en Barquisimeto el 24 de Agosto de 1983.

sábado, 2 de enero de 2010

¡¡¡YUPIIII...!!!!


TITULO: ¡¡¡ YUPIIIIIIII… !!!
TIPO DE CUENTO: SIN ETIQUETA O CALEMBE BOGIEE
HORA QUE SE ESCRIBIO: NO SE PERO ERA EN LA TARDECITA.
AUTOR: SUB KUENTERO
SUSTANCIA CONSUMIDA PARA ESCRIBIRLO: PURO CHOCOLATE (LO PROMETO)

Juan Jesús Jiménez o “triple J” como se le conocía al niño nacido en una de las playas más saladas del Mar Caribe; y quizás por ese lugar tan salino llevó una vida de mucha mala suerte (salado), era tanto así ,que no sabía leer porque las industrias comerciales extranjeras tumbaron la escuela del sitio para hacer un centro comercial en forma de pescado, tampoco podía trabajar porque necesitaba un curriculum vitae que era solicitud desde que llegó la industria a ese lugar, por eso nadie del pueblo podía trabajar allí, su papá y su mamá murieron dejándolo huérfano a los 3 años, no conoció ni santa Claus, ni al niño Jesús, su ratón Pérez le contaron que había sido envenenado cuando le llevó su primer regalo, y lo ultimo fue que la niña que le gustaba se la habían llevado a trabajar a una casa de doméstica uno señores con mucho dinero y eso era muy lejos de su playa.


Sin esperanza pensaba en acabar su vida esa noche, así que se fue a lo más alto de una montaña y desde allá pensó saltar hacia el mar y allí dejarse ahogar, pero cuando estuvo casi listo para hacerlo, vio una imagen algo extraña que alumbraba más de lo normal, se fijó bien y pudo apreciar una hermosa sirena así que bajo corriendo para verla de cerquita, era tan hermosa que el niño se olvidó de todo sus pesares y aunque él no sabía mucho de sirena sabía que a ellas se les silba una melodía antes de hablarles, pues eso lo había escuchado en una conversa de pescadores, y asi hizo, era una sirena que hablaba español asi que habló toda esa noche con ella, hasta la hora de dormir de esa chica oceánica que es ya casi en la madrugada, le dijo que si podía visitarla al día siguiente y ella con una mirada coqueta le dijo que él era el único que la conocía y que no había problema.


Fueron muchas las noches que el niño llegaba para hablar con su oceánido amor y una noche se atrevió a pedirle que fuera su novia y como la sirenas tienen mucho de mujer ,le respondió como lo hacen las chicas desde siempre, cuando uno tiene 5 años, -déjame pensarlo-, le dijo; el niño cansado de preguntarle todo los dias por la respuesta final, un día con más valor le pidió una sentencia a su petición , pues se estaba volviendo loco por tanta espera, pues ese pensar tardó más de 5 meses. ella le respondió que no podían ser novios porque él no tendría la manera de entrar al fondo del mar, ni ella sabría caminar en tierra firme, le dijo que si tan solo le conseguía unas piernas sería la manera de que ella lo amara para siempre; el niño se fue muy triste a su casa esa noche, pero al pasar por la iglesia se recordó que todos los que entraban en esa casa de Dios, y no se le cumplían los milagros se iban donde el brujo Anastasio y el solucionaba todo, así que fue corriendo donde el brujo y le conto toda la historia a Anastasio, así que el hechicero pensó un rato y dijo que en su diccionario de adivino traído de Europa, no había ese conjuro que pedía, pero le aconsejo que le rezara a maría lionza y sus potencias y le llevara flores, el niño lo hizo y no le puedo decir si fue esa magia o simplemente la fe del amor, pero la siguiente noche cuando fue al lugar donde se encontraba con su sirena; en la orilla estaba ella con un dolor en su cola como si se le estuviera rompiendo, entre llanto ella no sabía que le pasaba y el asustado se sentó a su lado a solo acariciarle su cabello, pero del dolor MARIANA que era nombre que Juan le había dado a su amiga casi novia, cayo dormida por el dolor y por supuesto él también se durmió. al despertar la sorpresa fue que ella tenía piernas así que tomándola del brazo la invitó a saltar de alegría y allí ambos gritaron ¡¡¡yupiiiii!!!.


Él antes de ese primer beso de novio, le dijo que ella debía esperarlo allí ,que le buscaría ropa para llevarla al pueblo para que conociera lo bonito que este es, así que se fue de casa en casa buscando algún traje de niña para su nueva novia, y por suerte, que era una palabra que no conocía antes de que ella entrara a su vida, en la plaza estaban unos señores que venían desde la capital trayendo regalos y ropa a los niños de poco recursos, el pequeño les pidió que no quería nada para él, solo un vestido blanco con pepas rojas que estaba allí; ellos sin oponerse le dieron ese trajecito y él casi lloraba de la alegría, pero al llegar al sitio ella no estaba.
Son muchas las historia que hoy en ese pueblo se cuentan del porque la sirena se fue o porque Juan no la encontró mas; desde la más tonta que dice que nunca existió y era solo la imaginación del infante, otros dicen que quizás el frio de la brisa del pueblo hizo que de nuevo se metiera en el mar, pero mi versión seria como la de muchos enamorados que saben que de nuevo alguien, es decir en esta historia, "ella"; le dio miedo la libertad y el amor .

miércoles, 24 de septiembre de 2008

Drama en mi pueblito

tenian años de amantes conocidos y todo marchaba genial.

Antes de que él comenzara sus mañanas, acostumbraba a deslizar toda su piel para que ella con su cuerpo lo recibiera con toda la pasión femenina, ellos eran el combo perfecto, la ganancia neta, nada salía mal si ellos se unían, pero como siempre pasa en los cuentos, todo no podía ser perfecto, aquella tarde cuando por culpa del sabotaje y el acaparamiento a él no se le encontraba, quizás por alguna enfermedad respiratoria o esa que llaman gripe aviar, o simplemente para hacerse el interesante, nadie supo de él.
Ella pensó que se había alejado como suele suceder en el amor, pues quizás se había cansado de esos encuentro desenfrenados y de tanta lujuria, por eso ella, triste y gris abandono su mundo y dejó de asarse en el calor de la pasión que años atrás tanto disfrutó; pero solo fue por pocos meses, porque bajado el consumo que ellos provocaban en sus frenesís; un día inventaron sus parientes y amigos que ella descubriera otra vida, y fue así que conoció a su sueño perfecto, alguien con menos caloría pero más inteligente, conocedora de buena salud y vegetales, que aunque de su mismo sexo, no importaba, pues ella fue aceptada por todos sus conocidos y por supuesto por ella, quien de ese día entregó su alma para ser amada como manda el creador a todo los seres de la galaxia… Es esta pues la historia más conocida en mi pueblito, y de por qué la arepa que vende Doña Patricia dejo al pollo y ahora solo se ve con la ensalada de gallina…

sub kuentero
septiembre 2008

viernes, 22 de febrero de 2008

Definiciones Importantes de Armando Quintero Laplume

No se puede pretender que los términos de un oficio que, sea por las razones que sea, es tan reciente en sus fundamentos teóricos puedan delimitarse cabalmente. Y, sobre todo, cuando aún no está suficientemente precisado para todos los destacados investigadores y estudiosos que lo han abordado hasta ahora (antropólogos, etnólogos, historiadores, sociólogos, comunicadores y educadores) y los muy pocos narradores orales que han asumido a conciencia el estudio del mismo. Aquí sólo abordaremos, de un modo muy sintético, algunas de las varias denominaciones que se utilizan para designarlo profesionalmente y para definir el ejercicio de sus muchos hacedores. Su profundización y ajuste se hace cada vez más necesario.

Contada: Bajo esta denominación designamos a las presentaciones realizadas en espacios abiertos, convencionales o no convencionales. Es una manera de diferenciarla de las presentaciones realizadas en salas de teatro donde se hacen uso de los recursos técnicos de luz y sonido. Pueden ser individuales o colectivas, según sean llevadas a cabo por un solo narrador oral o por varios de ellos, trabajando éstos en colectivo o no.

Contador de historias: Es el conocido cronista de nuestros pueblos que testimonia la historia oral de su comunidad, y está más vinculado a la narración como arte comunicativo que a la historia pura de la misma.

Cuentacuentos: El término tiene amplia difusión en Venezuela desde la época del “boom de la narración oral” en la década de los ochenta en este país, y está extendido en muchas partes de América Latina y España. La narración oral de cuentos en el aula; los cuentos y vivencias narrados por abuelos y familiares; las historias, leyendas, mitos y cuentos leídos y, a veces, narrados oralmente por bibliotecarios y promotores de lecturas caben en esta denominación. Serían muy pertinentes revisar las observaciones tomadas de Antonio Gonzáles Beltrán sobre este término unas páginas antes y, entre otras, esta puntualización de Francisco Garzón Céspedes:

“El término de cuentacuentos, usado por extensión por algunos narradores orales escénicos – y sin delimitarlos – que creen referirse a los cuenteros, está mucho más referido a la práctica de contar, dirigiéndose a los niños, de los narradores orales de la corriente escandinava.”
(de “El arte de contar cuentos”, página 21)


Cuentería: Los narradores orales colombianos designan bajo esta denominación a la narración oral como término genérico y abarcan con ella a todo tipo de manifestación oral: los cuenteros comunitarios aborígenes, campesinos y pueblerinos, los cuenteros familiares, los cuentacuentos y los narradores orales escénicos. Prácticas todas existentes y valoradas en Colombia, “uno de los países más fecundos y vivos en este oficio, cuya práctica es latente hoy en día en universidades, plazas, cafés, bares y teatros”, como nos ha señalado Antonio González Beltrán.

Cuentero: Término muy extendido en Colombia para designar a todo narrador oral y, donde la constante práctica del oficio y la permanente denominación del mismo por sus oficiantes, que se califican como tales, no reviste los contenidos peyorativos que conlleva en otros países de América.

Espectáculo Unipersonal: Designamos de esta manera a todas aquellas presentaciones individuales más elaboradas desde el punto de vista escénico, realizadas en espacios convencionales o no convencionales, donde se hacen uso de los recursos técnicos de luz y sonido. Sería lo más parecido a lo que se denomina monólogo en el teatro convencional.

Espectáculo colectivo: Con esta denominación designamos a las presentaciones colectivas - según sean llevadas a cabo por un solo narrador oral o por varios de ellos, trabajando en colectivo o no – y estén realizadas en aquellos espacios, convencionales o no convencionales donde se usen de los recursos técnicos de luz y sonido.

Fabulador: Es el correspondiente a cuentero en algunas culturas. En otras, como en lugares de Nuestra América, reviste un contenido peyorativo.

Griot: En las comunidades africanas el oficio de “cuentero” exige una preparación y se equipara al del jefe de la tribu. Uno procura su alimento y defensa material, el otro la conservación espiritual e histórica de la misma.

Narración Oral: Es la denominación genérica con la cual se pretende abarcar a todas y cada una de las manifestaciones artística de la oralidad; desde los cuenteros comunitarios de todos los tiempos y lugares, a los cuentacuentos e, incluso, los narradores orales escénicos.

Narración Oral Escénica: La denominación fue creada y acuñada por el cubano Francisco Garzón Céspedes “un investigador formado, licenciado en periodismo, director y/o jefe de redacción de revistas especializadas y de departamentos internacionales de prensa y propaganda”, actor y director teatral que “asume el cuento oral, en 1975, en La Peña de Los Juglares” y crea, con fundamentos teóricos y prácticos bien sustentados, el Movimiento Iberoamericano de Narración Oral Escénica. Tomamos un fragmento de su libro “El Arte Escénico de Contar Cuentos. La Narración Oral Escénica” que, a nuestro parecer, sintetizan sus consideraciones sobre el tema:

“El término de narración oral es un genérico que incluye a los cuenteros, a los narradores orales de la corriente escandinava y a los narradores orales escénicos. De allí otra de las necesidades de especificar en lo que a nuestro movimiento toca: narración oral escénica; como definición, como diferenciación, como propósito, y, sobre todo, como exigencia. Narración oral escénica, un arte nuevo nacido de un antiguo arte. La renovación del arte de contar: La oralidad como una sola en permanente movimiento creador. Narración oral escénica, un arte complejo y en evolución, cuya definición no puede ser resuelta de una vez por todas. Hablo de escena y comunicación. Hablo de oralidad.” (pág. 29)

Narracuentos: Una situación circunstancial nos hizo inventar esta designación que hemos aplicado para nombrar a una de las agrupaciones que creamos posteriormente (Narracuentos UCAB). A comienzos del año de 1992, en acuerdo con la Subgerencia de Educación del Teatro Teresa Carreño, realizamos una serie de presentaciones para adultos en su Museo. La noche anterior, en una entrevista de televisión, el humorista “Cayito” Aponte declaró que él era, también, “un cuentacuentos”. Ante la muy posible solicitud de parte de un sector del público asistente a nuestra presentación –y que aún no conociera nuestras propuestas para todo público que ya se venían realizando en la Plaza Vicente Emilio Sojo de dicha Institución – que, por lo tanto, quisiera un chiste de nuestra parte, surgió la nueva palabra.

Oralidad: El término que, comenzó a valorarse entre investigadores y narradores orales a partir del Walter Ong tiene una larga y accidentada historia, como lo expone Eric Havelok en “La ecuación oral-escrito: una fórmula para la mentalidad moderna”, el texto recopilado por David R. Olson y Nancy Torrence en “Cultura escrita y oralidad” (ver nuestra bibliografía).

Palabrero: La escritora argentina Laura Devetach, en su libro “Oficio de palabrera”, recupera este término con el cual reconocíamos a los cuenteros campesinos y pueblerinos de nuestra infancia. Para diferenciarlos y enaltecerlos frente al de “cuentistas” que, cuando no se refería al escritor de cuentos, sino al narrador oral de los mismos, resultaba peyorativo o, al menos, descalificaba su oficio. Nos consta su uso en el norte argentino y en Uruguay - al menos en los departamentos de Rivera y Treinta y Tres – para la década de los cincuenta.

Presentación: Designación genérica de toda acción en el espacio realizada por los narradores que presentan su cuento, no lo representan (ver, para profundizar sobre ello, todas las diferencias que señala Garzón Céspedes, en su libro, entre teatro convencional y narración oral)

Público: Bajo esta denominación - y para marcar la diferencia que establece el oficio de narrar en la relación de coparticipación entre quienes asisten a la presentación y el narrador, por ejercer éste una acción de comunicación directa – reconocemos, así, que no son espectadores.

Unipersonal: Designamos de esta manera a toda presentación individual realizadas en espacios convencionales o no convencionales, donde se hagan, o no, uso de los recursos técnicos de luz y sonido. Es lo que se denomina monólogo en el teatro convencional y que, por las diferencias sustanciales entre ambos oficios de la escena, técnicamente, hemos de establecer.


Tomado de el libro “¿Quieres contar cuentos?” de Armando Quintero Laplume

sábado, 8 de diciembre de 2007

MARACAIBO 2007, 1FESTIVAL INTERNACIONAL DE CUENTACUENTOS

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Hablar de Maracaibo es decir mucho calor y este año no fue la excepción en el primer festival internacional de cuenta cuentos, que aunque con toda las confrontaciones internas y el desorden en la organización de fechas y hora para la contantas, se logro un avance visible para la cuenteria en esa ciudad



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El festival desde mi punto de vista fue muy enfocado al niño y pocas funciones para el joven y el adulto que aun sigue pensando que solo se cuenta para chamines, una de las experiencia interesante fue contar en un comunidad casi primaria llamada "los cilantrillo" y ver la cara del publico con los cuentos, parecían estar dentro de un sueño…



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Maracaibo es ya una nueva casa para el cuento y para mi, quedo demostrado en las palabra del cuentero maracucho mayor ANIBAL RODRIGUEZ todo un maestro en este arte, tambien es necesario saludar en esta bitacora, a todos los que ayudaron a esta magia de hacer NARRACION ORAL en la tierra de la chinita y en especial al teatro rubino que organizo el cierre en una carpa creada para circo callejero, muy buena por esos panas q tienen un excelente trabajo y una organizacion full, cuento con vos y circo rubino adelante y a no desmayar...


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ESTO FUE EL RESUMEN DE OTRO VIAJE EN ESTE MUNDO DE JUGLAR.. BUENAS VIBRAS...
ELIAS ANTONIO GONZALEZ MENDOZA .
khasimirho d´ Rheojho..

jueves, 22 de noviembre de 2007

Nuevo Montaje

HOMENAJE AL AMOR DE ULTRATUMBA DEL PACTO...

"Como quisiera poderte matar y que las lombrices puedan almorzar tus labios infectos de tanto mentir, Bienvenida a ultratumba nuestro nido de amor...."



martes, 6 de noviembre de 2007

Semana de Resistencia Indígena en la UNET- TACHIRA











Semana de Resistencia Indígena en la UNET- TACHIRA

Después de 3 años vuelvo a la ciudad de la cordialidad, San Cristóbal esta vez para con mis cuentos invadir la UNET, la invitación fue a primera voz de la gran amiga JAQUELIN, pero quien se encargo de toda mi visita a esa tierra fue el súper pana JACINTO con toda su familia quien me atendieron de maravilla, en un hogar lleno de revolución y buena esperanza.

Las Rumba fue de parte de todo el grupo de AMERINDIA, quienes siempre estuvieron pendiente de que sintiera esa universidad como mi casa, GRACIAS PANAS y BUENA VIBRAS POR SIEMPRE….

martes, 2 de octubre de 2007

sábado, 11 de agosto de 2007

2 foto cuento


Continuando con los FOTO CUENTOS,espero mas participación que pasa con la creación hay q escribir para vivir en todo los nuevos siglos...

sábado, 14 de julio de 2007

LA RADIOFORMULA MUSICAL....

Día tras día me decepciona ver a el mundo como borregos cada vez mas ciegos y más tonto y creo pensar que no es nada genético sino un trabajo sucio de marketing donde se aprovechan de los de corta mente y que son incapaz de pensar propiamente, de inventar, de ganarse el mundo, pues ellos están muy ocupado para esas cosas (como dijo lennon “ la vida es algo que pasa muy rápido mientras tu esta muy ocupado”) por eso las industria se aprovecha de este momento para cegar aun mas a los ocupados del mundo, por eso se ven en el mercado libros explicados( la autoayuda), se ven comida ya cocinada que solo hay que calentarla y listo( súper fácil) y lo mas triste es lo que se esta haciendo con la música y esta vez no me refiero solo al regueton si no como nos crean lo que tenemos que escuchar, hace mucho encontré algo sobre la música de consumo ( el pop)
“Es el pop que encontramos en radiofórmula, ayudado por grandes compañías discográficas con unos objetivos económicos muy claros y definidos. A estos fines se ven sometidos los artistas, que en ocasiones funcionan como verdaderos productos de temporada. Es una música de consumo, que vive poco tiempo (en ocasiones, sólo los meses de verano), y cuyo contenido en muchas ocasiones es convencional y estándar. Es justo reconocer que dentro de este grupo, y aún amparados por campañas de marketing muy grandes, también existen grupos y solistas que gozan de una calidad contrastada y de libertad creativa por parte de sus compañías.
En la sociedad de consumo el primer objetivo de un producto es que cree los máximos beneficios posibles y el pop cumple con esta norma. Es uno de los géneros con mayor potencial de consumidores y esto lo han aprovechado las cadenas de televisión para crear artistas del género en programas como Operación Triunfo, y que tienen grandes audiencias.
Sin duda una de las características que definen el carácter de este género es el furor que las estrellas del pop producen en los denominados fans, que en castellano tienen una connotación mucho más seria: "fanáticos". El marketing, los programas específicos de música pop, la promoción radiofónica y vídeos-DVD son algunas de las manifestaciones de este mundo.”


Por eso teníamos que escuchar día enteros en la radio de David Bisbal que es el típico ejemplo a lo que se refiere el escrito que se aprovechan de su físico, para crearle una imagen, un ritmo un baile y hacer de el una súper estrella que en su primeros días fue una sensación, pero con el paso del tiempo cada vez se ve menos y ahora ni con el corte de cabello levanta ventas en su nuevo disco.
Pero lo mas triste que veo y que me preocupa es que los verdaderos artista como Fito Páez, Sabina, Silvio Rodríguez, entre otros dejan de sonar, por que no tiene el cuerpo ni el físico de estos muñequitos de torta que son los que venden pues como decía arriba a esos productos de artista le construye letras que sean fácil de entender, donde no se pueda pensar mucho, donde no se tenga que buscar nada en el diccionario.
Me tranquilizaba creer que eso era obra solamente industrias grandes y extranjeras pero después de muchas pruebas ya en mi país entra fuertemente, en primeros tiempo se trato de vender disco con los Hermanos Primeras para lo cual se utilizaron series juveniles del club de los tigritos, luego pensaron en mas grandes y se hizo una película, para volverlos ídolos algo que todo sabemos resulto genialmente, luego intentaron con los reality show y fue un éxito los programas pero aun faltaba el artista, hasta hace poco meses que salio un muchacho llamado Hanny Kawan que por desgracia esta en toda las emisora con canciones balurdas que en su letras tienes escrito lo que ya todo el mundo sabe , donde en intento de poesía salen cursilería ideales para las niñitas que jamás se adentran a un libro( por ello el delirio en tan simples versos, cosa distinta fueran si pudieran entender el amor al que se refiere Neruda, fito Páez, o Silvio Rodríguez, por nombrar unos creadores reales), y donde las letras raramente están inspirada en su amor, si no en su ganas de querer dinero, y para ello recurre a entonar acentos de ricky martín o de los hermanos primeras que podrían ayudar a su éxito absoluto ( pero Aquiles Nazoa predijo que el que escribe para comer, ni escribe, ni come).
La música ya no esta inspirada para alegrar el alma, si no para hipnotizar y volver tonto a los que están muy ocupado, quería escribir esto no para bajarle las ventas a las disqueras, sino para el bien del mundo, para que te detengas en medio de una canción de estas balurdas de los bacanos, los primeras, el kawan, entre muchos productos y filosofar para dónde voy, por qué me esta dominando el mundo mediocre, y así conocerás una nueva vida y podrás entender por qué Shezada contó las mil y una noche y por qué todo los alegres de la vida pueden entender el principito entre muchos sueños mas y lo mas importante, tú podrás crear , inventar y soñar….
Khasimirho d` Rheojho